선한 일념이 상서로움을 불러온다 선한 일념이 상서로움을 불러온다 글/지진(智真) 고대의 덕을 논함에, “선한 일념은 상서로움을 불러오고, 악한 일념은 광풍폭우를 몰아온다”는 말이 있다. 고대의 사람들은 또 “마음의 생각은 천체와 대응 된다”고 했다. 즉 마음은 천체이고, 대응되는 천체 우주는 대 자연의 변화와 인체 내부의 .. 전통문화 2010.11.16
항아분월(嫦娥奔月)의 궁극적인 원인 항아분월(嫦娥奔月)의 궁극적인 원인 글/조수화 항아(嫦娥)와 대예(大羿)[하(夏)왕조 시기의 후예(後羿)가 아님]는 요순(堯舜)시대 사람이다. 그들은 아주 선량한 부부인데, 늘 백성들을 도와 많은 일을 했다. 어느 날, 갑자기 하늘에서 태양이 10개로 늘어났다. 대지는 단번에 마치 곧 불탈 것만 같았다.. 전통문화 2010.10.12
맹세를 어겨 화를 불러왔으나 진심어린 참회로 재앙을 없애다 【神傳文化】맹세를 어겨 화를 불러왔으나 진심어린 참회로 재앙을 없애다 [밍후이왕] 원나라 천순(天順)연간의 일이다. 소주(蘇州) 오추방(吳趨坊)에 살던 시옹(施翁)이란 인물은 선행을 하고 베풀기를 좋아했으며 재물보다 의리를 소중히 여겼다. 나이 40이 넘어 아들을 낳자 수백 량의 은자를 지니고.. 전통문화 2010.10.12
편지의 처음과 끝에 ‘頓首’라고 쓴 까닭은? 편지의 처음과 끝에 ‘頓首’라고 쓴 까닭은? 상대방 존중하는 예절, 형식 생략된 현대…중요한 건 마음 동방에서 편지를 주고받으며 소통하는 방식은 이미 2500년 전인 춘추전국시대로 거슬러 올라간다. 가령 한나라 때 작품으로 알려진 ‘고시십구수(古詩十九首)’에는 “멀리서 손님이 찾아와 내게.. 전통문화 2010.08.30
남의 장점을 취하고 단점은 버리다 남의 장점을 취하고 단점은 버리다 【明慧網】 자사(子思)는 공자의 손자로 원래 이름은 급(汲)이며 춘추전국시대의 저명한 사상가이다. 한번은 자사가 위나라 군주에게 구변(苟變)이란 사람을 추천했다. “그의 재능은 500대의 수레를 거느릴 만합니다.” 그러자 위나라 군주는 “과인도 그에게 장수.. 전통문화 2010.06.24
상유심생(相由心生) 상유심생(相由心生) 안위(安危) ‘상유심생(相由心生)’이란 아주 오랜 연원을 지닌 고사이다. 아주 오래 전 중국 산동(山東)에 한 수공 예술가가 있었는데 외모가 아주 잘 생겼다. 그는 요괴나 귀신과 같은 것들을 조각하길 좋아했다. 그의 작품은 모양이 아주 생동감이 있어 많은 사람들이 앞을 다퉈 .. 전통문화 2010.06.04
선을 행하고 덕을 쌓으니 하늘이 보우 선을 행하고 덕을 쌓으니 하늘이 보우 글/청언(清言) 왕용여(王用予)는 명나라 때 기주(沂州)의 유생이었다. 그는 사람됨이 독실하고 말수가 적었으며 아주 경건하게 신불(神佛)을 믿었다. 그와 함께 공부하던 학생들 중 유린(俞麟)과 주길(周吉)이 있었다. 유길은 겉으로는 단아한 군자에다 아주 효성.. 전통문화 2010.06.01
효와 의를 겸비하니 집안이 화목하고 흥성 효와 의를 겸비하니 집안이 화목하고 흥성 글/청언(清言) 정렴(鄭濂)의 자는 중덕(仲德)으로 명나라 때 포강(浦江) 사람이다. 정렴의 대에 와서 정씨 집안은 이미 200여 년간 분가(分家)하지 않았다. 때문에 사람들은 ‘의문(義門 의로운 가문)’이라 칭했고 태수는 ‘천하제일가(天下第一家)’라는 편.. 전통문화 2010.06.01
제갈량 깃털부채에 숨겨진 전설 제갈량 깃털부채에 숨겨진 전설 | ▲ 제갈량과 그가 늘 지니던 학우선 [SOH] 중국의 삼국시대, 촉나라 유비를 모신 군사 제갈량(諸葛亮)은 천문학이나 지리, 병법 방면에서 뛰어난 인재로 늘 적을 귀신같이 희롱하는 전술을 펼치는 천재 지략가로 알려졌다. 제갈량의 유년시절에 대해서는 잘 알려져 있.. 전통문화 2010.05.31
공덕을 많이 쌓자 기적이 나타나다 공덕을 많이 쌓자 기적이 나타나다 글/육문(陸文) 【명혜망 2007년 3월 2일】 이각(李玨)은 부친 때부터 쌀가게를 운영했다. 이각은 사람됨이 정직하고 근면해 엄격하게 자신의 본분을 지켰다. 그가 15세 때의 일이다. 부친이 잠시 출타할 일이 생겨 이때부터 이각이 쌀가게를 맡았다. 농촌 사람이 와서 .. 전통문화 2010.04.17